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    不管是在遥远的古夏还是在近代的商王朝，甚至是南北对峙的当下，星辰都在不同程度上承载了人们的某种主观念想。

    古夏太过久远，暂不可考，在商王朝时期，朝廷设立钦天监以察天象、推节气、定历法，每逢国家大事，便会让专司人员夜观星象用以辅助决策，此机构在南北对峙的当下则是改头换面，摇身一变成了气象局，但实际上，其职能与钦天监并无多大差别。

    这是朝廷对星辰的执着，而在民间，人们往往也会将许多东西同天象挂钩，小到个人之吉凶祸福，家族之昌盛衰落，大到君王之贤明与否，国家之兴衰更迭，妄图在星象的变化中窥探神秘的未知。

    当一个人表现反常，甚至是染了癔症的时候，人们会说是这人的主星偏离了某某方位，与某某灾星相接，所以才遭此二运，当一场瘟疫爆发时，人们又会说天象早有如何如何的预示，最为常人所熟知的九宫飞星：一坎、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白和九紫，便是从这些民间说法中提炼出的一套天象——命理逻辑。

    四象使转职后的分支之一的风水先生，这“风水”二字中便包括了天象风水，只是此道相当的冷门，乍一看，与观星者序列的重合度颇高，但实际上两者却又切实是有诸多不同，理论上的阐释暂且按下，实际中两者所能施展的超凡手段，着实是有很大的不同，应对起来，自然就也是不一样。

    如果是风水先生出手，那恐怕只有求助于夜奷妘才有可能度过这一劫，但对付他们三位二阶，高序列的超凡者会不会出手暂且不说，就算真要以大欺小，那也根本没有躲躲藏藏的必要，而没有转职的四象使，使用精神类超凡能力的效果往往并不如驱使五行元素，所以李庆才猜测对手是观星者的可能性更大。

    这便是有良师教导的好处，李庆的实战经验固然不多，但在平时的课程中，宋秋便专门有设置“模拟战斗”这一板块当做李庆课间休息时的趣味游戏，虽是纸上谈兵，但所谓“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，数月训练下来，效果倒也是十分显著。

    “嗯？！”

    就在这时，一直闭目养神的周岩豁地睁开眼睛，大喊道：“李庆！林升！醒醒！”

    源质震荡，周岩的呼喊如雷鸣般在李庆耳畔炸响，也让他顺理成章地从浑噩中“惊醒”，而刚从睡梦中困醒的人对外界的感知自然该是朦胧的，李庆便也装出

    不知什么时候，马车的前方竟然有普通民众聚集，这些人像是失了魂魄的行尸走肉般，就这么拦在路中央，对迎面驶来的马车视若无睹，以血肉之躯构筑起了一道人墙。

    这些人，都是无辜的过路之人，只是因为李庆三人乘坐的马车恰巧途经此地，便遭受了这般无妄之灾。

    以星海源质左右常人之命星，以拟态星界中的星子牵引其命星发生偏移，进而让人陷入癔症般的无意识状态中并对其加以控制，这是观星者的手段，而具体影响的数量、作用的范围与控制的效果，则又根据观星者自身能力的强弱而不尽相同。

    看到这一幕，李庆心中猛地一沉，脸色也变得有些难看。

    要想构筑起这道人墙，其背后，至少是两名三阶的观星者，方才的估计还是有些保守了，此番危机，已然是有些超乎掌控！

    别看在宁浦的那场超凡之战中李庆杀祭月司教与另一位二阶的观星者好像是没费什么工夫，但那却是占尽了天时、地利与人和的结果。

    如果那时不是夜晚，柳沧大街的路灯也早在之前的交战中被破坏殆尽，如果祭月司教没有为了扬威托大地妄图踩着众人头顶扬长而去，如果不是因为突然袭击而占尽先机，如果那位二阶的观星者没有被马宁远重创，在这些如果中，少了任何一个，李庆都不可能有那般辉煌的战绩。

    而现在的情况却是不同，是硬碰硬的正面对垒，攻守相异，甚至是对方先出手占去了先机，在这样的情况下，李庆自是难以复刻那一战的辉煌。

    不用李庆出手，作为马车上“最先”清醒，也是实力最强的人，周岩大掌探出，抓住缰绳，猛地向后一提，好在马车的速度本就已经慢了下来，在离人墙还剩数米时，终于是止住了前冲之势。
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