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    在中国南北朝（420～589）时期，有人将硫磺沾在小木棒上，借助于火种或火刀火石，能很方便地把“阴火”引发为“阳火”这可视为最原始的火柴。

    《资治通鉴》中记载：“陈宣帝太建九年，齐后妃贫苦，至以卖烛为业。”

    南宋时期，杭州的大小街道上，已经到处都有出售火柴的小贩。那是有人把松木削成如纸张薄的小片，用硫磺涂满它的一端。但它不叫“火柴”，而是叫“发烛”、“粹儿”，这已经是早期的火柴了，但人们没有注意和重视。

    元末明初学者陶宗仪的《辍耕录》中的《发烛》条说：“杭人削松木为小片，其薄如纸，熔硫磺涂木片顶端分许，名曰发烛，又曰粹儿，盖以发火及代灯烛用也。史载周建德六年，齐后妃贫者以发烛为生，岂即杭人之所制矣。”文中的发烛就是原始的火柴。

    林海之所以要做这个东西，而不做其他的东西是有原因的。他以前也曾看过一些穿越小说，主角用些美食流行歌甚至刨冰之类的东西征服皇宫上下江湖武林。可是真正到了古代，他方才知晓，那点子水准弄出来丢人是小，没准还来个惊世骇俗，没得让人觉得疯癫。

    不要以为古人都是蠢货，要都是蠢货的话，古代也就没有四大发明了，也就没有地动仪、阴历这些东西了！最初来到古代，其实林海也幻想过用一些小说中写过的东西征服这个时代。可是真正的融入到了这个社会后，林海才明白，这世界上根本就没有蠢人。

    举个例子，就好像刨冰，古代其实早就有刨冰了，不过不叫刨冰，叫‘冰碗’而已。有诗称赞冰碗：“六月炎威暑气蒸，擎来一碗水晶冰。碧荷衬出清新果，顿觉清凉五内生。”

    林海也是考察很久后才决定做火柴的。

    现在市面上流行的就发烛和火折子，各有优劣。

    发烛可以用的时候再点燃，但是上面涂的是硫磺，虽然易燃，但是也易爆，安全性不高。而且硫磺有臭味，不适合随身携带。

    而火折子，则是用很粗糙的土制纸卷成紧密的纸卷，用火点燃后再把它吹灭，这时候虽然没有火苗但能看到红色的亮点在隐隐的燃烧，就象灰烬中的余火

    ，能保持很长时间不灭。需要点火时只要一吹就能使它复燃，不过吹是很有技巧的，需要突然、短促、有力，送气量要大。

    虽然很轻便容易随身携带，但是管不了多久的时间，一支火折子最多管上两个时辰。

    而火柴就非常容易的解决了这两个问题了！
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